Es difícil pensar en una línea que Tina Turner no haya cruzado.
Rompió la dicotomía entre R&B y rock ‘n’ roll. Mostró que era posible no solo contar la historia de ser una esposa que sufrió violencia doméstica, sino trascender la victimización y convertirla en arte.
pero con eso pelo (generalmente pelucas, pero ¿a quién le importa?), piernasEste gruñidoy un suministro interminable de vestidos con cuentas, la Sra. Turner, quien murió el miércoles a los 83 años, también fue un ícono de estilo poderoso y un símbolo sexual perdurable, cuyo apogeo realmente no comenzó hasta 1984, cuando, a los 44 años, lanzó el álbum «Private Dancer», y vendió cinco millones de copias.
Muchos de sus trajes de escenario fueron diseñados por Bob Mackie, el hombre mejor conocido como el compinche kitsch de Cher, pero con la Sra. Turner logró algo completamente diferente.
Cher presentó al Sr. Mackie y la Sra. Turner. En 1977, poco antes de que finalizara el divorcio de Tina e Ike Turner, las dos divas actuaron juntas, con vestidos dorados idénticos y extravagantes del Sr. Mackie, en «The Sonny & Cher Show».
Después de eso, Mackie se convirtió en un elemento básico del séquito de Turner, diseñando un atuendo tras otro para una carrera de gira que se prolongó hasta 2009, cuando ella estaba a punto de cumplir 70 años.
Las chaquetas de mezclilla llegaron y se fueron, pero las perlas estaban en todas partes: generalmente brillaban, pocas estaban sueltas y las piernas… simplemente lo mejor — no se podía ocultar. Cuando cantó, en «Proud Mary», que «vamos a hacerlo bien y duro», muy bien podría haber descrito su estilo visual.
Su singular habilidad para lucir feroz mientras es una transmisora implacable de esperanza y empatía también la ha preparado para convertirse tanto en la autora de libros de autoayuda más vendidos como en la villana de dos clásicos de culto de Campy: «The Who’s Tommy» y «Mad Max más allá de la cúpula del trueno.
Es imposible mirar a deidades electrizantes como Mary J. Blige y Beyoncé, con sus cabellos rubios, trajes brillantes e himnos de resistencia, sin reconocer una influencia que quizás, pero ciertamente no, comienza con chispas.
